大昭寺

西藏各地的金碧輝煌的寺廟使得一方方山水都變得神聖無比，也給西藏大地籠罩上了一層神秘的色彩。


大昭寺在藏區有著非常特別和尊貴的地位，它全稱羊土幻顯殿，是西藏現存最古老的寺廟。寺中最神聖的寶物是釋迦牟尼的十二歲等身像。據藏傳佛教記載，佛主在世時，印度工匠之神畢畦噶麻曾為他塑造過八尊等身佛像，分別記錄釋迦牟尼八歲和十二歲時的真容，由佛主本人親自開光.

佛教鼎盛時，十二歲坐像中的一尊由印度國王贈送給中國，公元647年，文成公主遠嫁吐蕃松贊乾布，唐太宗又將這尊稀世之寶作為嫁妝轉送雪域。大約在相同的時刻，先於文成嫁到西藏的尼泊爾尺尊公主也從家鄉請來一尊釋迦牟尼的八歲等身坐像。為此盛事，松贊乾布下令修建大昭寺和小昭寺，分別供奉尺尊公主和文成公主帶來的佛像.

文成主持建成了小昭寺，她將小昭寺的大門設計為朝東，以表思唐之意。尺尊主持大昭寺的建設，但牆壁修了就倒，文成公主發現拉薩河谷好像是一個仰臥著的羅剎女，紅山東面的臥塘湖正是羅剎女的心臟，她提出只有填平臥塘湖，將大昭寺建在魔女的心臟上才能鎮住妖魔，而且，必須用白山羊馱土才能破了羅剎女的魔法。

松贊乾布採納了文成的建議，下令填湖建寺.

在藏語中，"羊"發"熱"音，"土"發"薩"音，於是佛殿就被稱為"惹薩"，以紀念白山羊馱土的功績。

大昭寺大門朝西，表達了尺尊想念西方故國的心意。久而久之，"熱薩"演變成為"拉薩"，其
含義也由"白山羊馱土"轉變為"聖地"。聖城"拉薩"因大昭寺而得名，可見大昭寺地位之崇高。

大昭寺裡沒有想像的那樣寬敞與豪華，但卻透著幾分親切，所有的藏民幾乎都在用手撫摸這裡的一切，只要是手能夠觸摸到的地方，殿內的方形柱子，如今已變成了圓形的，沒了原來的棱角，變得光滑並掛著厚厚的油膩，黑亮亮的；他們用頭膜拜每一尊佛像，那種虔誠至極的心靈對佛無限的敬仰，他們以今生作主，賜求來生，祈盼著佛力的加持；用身體去觸摸，他們去親近那充滿慈悲的淨土，這樣與心目中通靈萬物的神佛更加的接近，而磕長頭時的兩手合十，表達了已領會了佛的旨意與教誨，雙手觸額、觸口、觸胸更表達了身、口、意與佛相融，合為一體。

 

 

 

干城村舊西寧寺
地址：花蓮縣 吉安鄉 干城村