歲次壬辰年農曆7/12國曆8/28新竹南壇大眾廟牽血【車藏】儀式活動。

"藏" 為何義：
心臟神，肺臟魄，肝臟魂，脾臟志，腎臟精，故為五臟。
民間傳統習俗，意外死亡要"牽藏"
"牽藏"就是找回其 神、魄、魂、志、精，安頓亡靈，幫助其從不幸中回復安寧。

新竹南壇大眾廟設立血藏法事淵源已久：早期南壇大眾廟為清季.竹塹五大廟之一.廟址在南門外竹蓮街現址.先設壇祭祀而後信眾發願立廟.從祭祀新竹開疆闢土先民之靈位及客死他鄉旅人亡靈之寄槨，爾後藉由大眾爺公威靈管理無數陰兵.游離魂魄.南壇大眾歷經政權遞換.地貌改變.始終堅持先民信仰與文化傳承.
凡非自然死亡享盡天年之自殺.他殺.水溺.火燒.中毒等意外.此即視為「不祥之死」；人死體廢後「魂魄」若沒透過適當的祭祀.使亡者身心安頓，人死為鬼.鬼害為厲.亡魂懷著生前的罪惡與牽掛，無法得到引懺與超昇，其「魂魄」將會危害到人間百姓.故「厲害」一詞.由來既此。

已逝親人亡魂.得不到適當牽引安頓，其「孤魂」較易騷動眷念，遊蕩無依。亡者無論是福盡而死.壽盡而死.意外而死.自如而死.生命的終結往往不是人可以控制的，但活著的人卻能透過神明慈悲的協助.以特殊法會"牽藏"來安頓「亡魂」，幫助其從不幸中回復安寧。
鑒於對「萬物有靈」的敬畏，人們建立廟宇並借由大眾爺公職權之悲憫與威靈，期望能讓親人亡魂能得以減輕苦難.得到安撫與超昇，不在人間作祟興事，另一方面也能表達出台灣人對於「非自然壽終者」無緣大慈.同體大悲的憐憫之情。在泛靈信仰的脈絡哩，新竹(南壇)大衆廟是遙悼先民血汗苦難歷史的記憶空間，也是映證時代恐懼的文化憑據，在地方發展的同時，它曾伴隨先民走過不安的年代。

 

 

 

土城大眾爺廟
電話：04-26834258
地址：臺中市外埔區土城西路土城里七鄰197號