磺溪書院俗稱文昌祠，為昔時大肚地區的文教中心。

 

 

 

清嘉慶四年（西元一七九九年），大肚、烏日士紳為提倡文風，乃成立西雝社。

 

 

西雝社成立之後，又發動社員倡捐，興建文昌祠，做為遊藝論學之所。

 

 

迨趙順芳之之子趙璧舉秀才後，後起之秀輩出，崇文重道，蔚為風氣。

 

 

因思文風之推展與教育之普及，爰於光緒十三年（西元一八八七年）由趙順芳倡議在文昌祠創設書院，名為「磺溪書院」，全部工程於光緒十六年（西元一八九○年）完成。

 

 

依據清朝禮制的規定，縣級以上的城市可以在縣府治所在地建孔廟，供士人崇拜，而一般鄉鎮只能以次一級的文昌帝君作為崇拜的對象。

 

 

因此，建於文昌祠原址的磺溪書院，除了當作教化的場所外，也繼續作為奉祀文昌帝君的祭祀空間。

 

 

日治時期，磺溪書院曾充做大肚公學校，並在龍井、追分設立分校，其後遷離磺溪書院成為大肚國民小學的前身。

 

 

民國七十四年十一月二十七日，磺溪書院經內政部公告指定為第三級古蹟。

 

 

磺溪書院座北朝南略偏東，是一座七開間、兩進、兩護龍帶四垂亭的四合院式書院建築，正面寬廿八公尺，縱深三十公尺，由外向內分別為三川殿、拜殿及正殿，兩側均有廂房，正殿與廂房間有過水相連。

 

 

三川殿較地面抬高四階，以中央三開間為山門，燕尾翹脊屋頂由此左右層層降落，使七開間正面展布均勻。

 

 

中門前有形象生動的青斗石獅一對，雕工精細。

 

 

開三門而入，是木構的柱廊，柱廊左右的斗仔砌磚牆上，各開一口磚砌的海棠形花式月門，形式之精美為他處罕見，空間之變化更是他祠所不及。

 

 

拜殿為八柱歇山屋頂的建築，佇立於升高的方形月台上，外角四柱為花崗石石柱，以防風雨侵蝕，內側四柱為本柱，以與大木結構接續，內外功能分明。

 

 

屋頂脊飾精美、剪黏圖象生動，是拜殿的主要特點。

 

 

拜殿前為一寬廣的中庭，舖面為少見的瓦質拼花地磚，旁邊以方磚收邊，中央舖有矩形拜石，這在臺灣傳統建築中是相當少見的。

 

 

正殿為三開間的講堂，中央供奉文昌帝君，講堂兩側，與護龍齋舍相連接的過水廊外牆，是磚雕製作最為精美的所在，除以圖樣方式表現在牆堵及牆基上外，更以裝飾的手法，在磚與磚的榫接處做出不同的圖案，從牆堵、門窗外框到窗檻、半圓弧牆基以及花瓶形廊門等，無不以鏤刻花紋的磚雕為飾。

 

 

除此之外，此處的磚雕係出自兩位不同師傅以「對場作」手法競技鑿雕而成，相互輝映，各具特色，讓我們可以同時欣賞兩位匠師的雕刻藝術。

 

 

另書院的石雕風格介於清朝中期與末期之間，造型明朗、線條明確，能注重到光影的效果。

 

 

而木雕的雕刻技法熟練、線條流暢，造型拙樸且取材豐富，如斗的刻成四角、八角和碗斗；拱的刻成雌虎栱、關刀栱、象頭栱等。

 

 

另瓜筒不僅刻有獸頭，上面還刻成蓮花；斗座的造型更是自由，有虎、獅、象等各種型態，正殿大通下的鰲魚更是精緻。

 

 

臺灣光復後，磺溪書院因受八七水災之蹂躪，屋宇破損，門毀牆塌，加以乏人照料，致形同棄屋。

 

 

民國七十五年由行政院文化建設委員會、內政部、台灣省政府、前臺中縣政府及前大肚鄉公所共同出資，委託漢寶德建築師主持進行修復工作，於同年七月二日開工，並於七十八年三月二日完工。

 

 

惟磺溪書院自民國75年由漢光建築師事務所修建後，即因乏人管理維護，致四周環境雜草蔓生，原有地磚龜裂損壞且受潮嚴重，屋面屋瓦亦有部分毀損，俟因九二一大地震影響，致有嚴重漏水及滲水現象，導致屋架結構鬆動、腐朽及蟲蟻蛀蝕之情形亦相當嚴重。

 

 

民國八十九年經內政部同意補助修復經費，而由前臺中縣文化局於九十一年度辦理拜殿及正殿之修復工程，至三川殿屋頂修復工程則於九十四年度賡續辦理。

 

 

磺溪書院
地址：臺中市 大肚區(大肚鄉)磺溪村文昌路60號